Patriarch Kirill - ຊີວະປະຫວັດ, ຂໍ້ເທັດຈິງ, ຮູບພາບ * ໜ້າ ສົນໃຈ

ປິຕຸພູມປະເສີດ (ໃນໂລກ Vladimir Mikhailovich Gundyaev; ສະກຸນ. ປິຕຸພູມຂອງມົສກູແລະທຸກຣັດເຊຍຕັ້ງແຕ່ວັນທີ 1 ເດືອນກຸມພາປີ 2009. ກ່ອນທີ່ຈະມີການຍຶດຄອງລາດຕະເວນ - ເມືອງຂອງ Smolensk ແລະ Kaliningrad.

ໃນໄລຍະປີ 1989-2009. ໄດ້ຮັບຜິດຊອບເປັນປະທານຂອງພະແນກ Synodal ສໍາລັບການພົວພັນພາຍນອກສາດສະຫນາຈັກແລະເປັນສະມາຊິກຖາວອນຂອງ Holy Synod. ໃນເດືອນມັງກອນປີ 2009, ລາວໄດ້ຮັບການເລືອກຕັ້ງເປັນປິຕຸຂອງມົສກູແລະທຸກຣັດເຊຍໂດຍສະພາທ້ອງຖິ່ນຂອງໂບດອໍລະຫັນຣັດເຊຍ.

ມີຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຫຼາຍເລື່ອງໃນຊີວະປະຫວັດຂອງທ່ານ Patriarch Kirill, ເຊິ່ງພວກເຮົາຈະມາລົມກັນໃນບົດຂຽນນີ້.

ດັ່ງນັ້ນ, ກ່ອນທີ່ທ່ານຈະເປັນຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ຂອງ Vladimir Gundyaev.

ຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ຂອງປິຕຸລາດ Kirill

Patriarch Kirill (aka Vladimir Gundyaev) ເກີດໃນວັນທີ 20 ເດືອນພະຈິກປີ 1946 ທີ່ເມືອງ Leningrad. ລາວໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນໃນຄອບຄົວຂອງຄອບຄົວ Orthodox Archpriest Mikhail Vasilyevich ແລະພັນລະຍາຂອງລາວ Raisa Vladimirovna, ເຊິ່ງເປັນຄູສອນພາສາເຢຍລະມັນ.

ນອກເຫນືອຈາກ Vladimir, ເດັກຊາຍ Nikolai ແລະຍິງ Elena ເກີດໃນຄອບຄົວ Gundyaev. ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍ, ບັນພະບຸລຸດໃນອະນາຄົດແມ່ນຄຸ້ນເຄີຍກັບ ຄຳ ສອນແລະປະເພນີແບບດັ້ງເດີມ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເດັກນ້ອຍທຸກຄົນ, ລາວໄດ້ຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ, ຫລັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ຕັດສິນໃຈເຂົ້າໂຮງຮຽນ Leningrad Theological Seminary.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຊາຍ ໜຸ່ມ ຄົນນີ້ໄດ້ສືບຕໍ່ການສຶກສາຢູ່ທີ່ສະຖາບັນວິທະຍາສາດ, ເຊິ່ງລາວໄດ້ຈົບການສຶກສາໃນກຽດຕິຍົດໃນປີ 1970. ໂດຍໃນເວລານັ້ນ, ລາວໄດ້ມີການບວດເປັນພຣະສົງແລ້ວ, ເປັນຜົນມາຈາກການທີ່ລາວໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ Cyril.

ມັນແມ່ນມາຈາກປັດຈຸບັນໃນຊີວະປະຫວັດຂອງລາວທີ່ຊີຣີເລີ່ມພັດທະນາອາຊີບເປັນນັກບວດ. ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈແມ່ນວ່າເມື່ອຫລາຍປີຕໍ່ມາລາວໄດ້ຖືກເລືອກເປັນບັນພະບຸລຸດຂອງມອດໂກແລະຣັດເຊຍທັງ ໝົດ, ລາວຈະກາຍເປັນບັນພະບຸລຸດຄົນ ທຳ ອິດທີ່ເກີດໃນສະຫະພາບໂຊວຽດ.

ອະທິການ

ໃນປີ 1970, Kirill ໄດ້ປ້ອງກັນບົດວິທະຍານິພົນຂອງລາວຢ່າງ ສຳ ເລັດຜົນ, ຫລັງຈາກນັ້ນລາວໄດ້ຮັບລາງວັນລະດັບຜູ້ສະ ໝັກ ດ້ານທິດສະດີ. ຍ້ອນສິ່ງນີ້, ລາວສາມາດເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະ ກຳ ການສິດສອນ.

ໃນປີຕໍ່ມາ, ຊາຍຄົນນີ້ໄດ້ຖືກຍົກລະດັບໃຫ້ເປັນ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງ archimandrite, ແລະຍັງໄດ້ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ເຂົ້າຮັບ ຕຳ ແໜ່ງ ຜູ້ຕາງ ໜ້າ ອົງການ Moscow Patriarchate ທີ່ສະພາໂລກຂອງໂບດທີ່ເຈນີວາ. ສາມປີຕໍ່ມາ, ທ່ານໄດ້ເປັນຫົວ ໜ້າ ຫ້ອງການ ສຳ ມະນາທິດສະດີແລະໂຮງຮຽນໃນ Leningrad.

ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ນີ້, ທ່ານນາງ Kirill ໄດ້ ດຳ ເນີນການປະຕິຮູບທີ່ ສຳ ຄັນ. ໂດຍສະເພາະ, ລາວໄດ້ກາຍເປັນຄົນ ທຳ ອິດໃນປະຫວັດສາດຂອງໂບດ Orthodox ລັດເຊຍທີ່ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຊັ້ນຮຽນພິເສດ ສຳ ລັບເດັກຍິງ - "ແມ່" ໃນອະນາຄົດ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ໂດຍ ຄຳ ສັ່ງຂອງລາວ, ການສຶກສາທາງດ້ານຮ່າງກາຍໄດ້ເລີ່ມສອນໃນສະຖາບັນການສຶກສາ.

ໃນເວລາທີ່ນັກບວດມີອາຍຸໄດ້ 29 ປີ, ລາວໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນຫົວ ໜ້າ ຄະນະ ກຳ ມະການສັງຄະມົນທົນ Leningrad Metropolitanate. ສອງສາມເດືອນຕໍ່ມາ, ລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນຄະນະ ກຳ ມະການຂອງສະພາໂລກຂອງໂບດ.

ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງປີ 1976, Kirill ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນອະທິການບໍດີຂອງ Vyborg, ແລະ ໜຶ່ງ ປີເຄິ່ງຕໍ່ມາ, ລາວໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນສາສະນິກະຊົນ. ບໍ່ດົນລາວໄດ້ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ມີການຄຸ້ມຄອງບັນດາສາລານຸວົງທີ່ປະເທດຟິນແລນ.

ໃນປີ 1983, ຜູ້ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ສອນສາດສະ ໜາ ຢູ່ໂຮງຮຽນ Theological Academy. ໃນປີຕໍ່ໄປລາວກາຍເປັນ Archbishop ຂອງ Vyazemsky ແລະ Smolensk. ໃນທ້າຍຊຸມປີ 1980, ລາວໄດ້ເຂົ້າເປັນສະມາຊິກຂອງ Holy Synod, ເປັນຜົນມາຈາກການທີ່ລາວໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຫ້າວຫັນໃນການປະຕິຮູບ Orthodox ແລະບັນຫາທາງສາສະ ໜາ.

ໃນເດືອນກຸມພາປີ 1991, ມີເຫດການທີ່ ສຳ ຄັນເກີດຂື້ນໃນຊີວະປະຫວັດຂອງ Cyril - ລາວໄດ້ຮັບການເລື່ອນ ຕຳ ແໜ່ງ ໃຫ້ເປັນ ຕຳ ແໜ່ງ ເມືອງໃຫຍ່. ໃນຊຸມປີຕໍ່ໆມາ, ລາວສືບຕໍ່ກ້າວຂື້ນສູ່ອາຊີບ, ໄດ້ຮັບຊື່ສຽງເປັນນັກສ້າງສັນຕິພາບ. ລາວໄດ້ຮັບລາງວັນ Lovia ສາມຄັ້ງ ສຳ ລັບການປົກປັກຮັກສາແລະເສີມສ້າງຄວາມສະຫງົບສຸກໃນໂລກ.

ພາຍຫຼັງການພັງທະລາຍລົງຂອງສະຫະພາບໂຊວຽດ, ໂບດ Orthodox ລັດເຊຍຂອງ Patriarchate (ROC MP) ໄດ້ເລີ່ມເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນວຽກງານຂອງລັດ. ຈາກນັ້ນ, Cyril ກາຍເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຜູ້ຕາງ ໜ້າ ທີ່ສະຫວ່າງທີ່ສຸດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກ. ມັນເປັນມູນຄ່າທີ່ສັງເກດວ່າຍ້ອນຄວາມພະຍາຍາມຂອງລາວ, ມັນກໍ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະສາມາດທ້ອນໂຮມ ROC ກັບ parishes ຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການສ້າງຕັ້ງການພົວພັນກັບວາຕິກັນ.

ປິຕຸພູມ

ຕັ້ງແຕ່ປີ 1995, Kirill ໄດ້ຮ່ວມມືຢ່າງມີ ໝາກ ຜົນກັບ ອຳ ນາດການປົກຄອງລັດເຊຍ, ແລະຍັງໄດ້ເຄື່ອນໄຫວວຽກງານການສຶກສາທາງໂທລະພາບອີກດ້ວຍ. ຕໍ່ມາ, ຮ່ວມກັບເພື່ອນຮ່ວມງານ, ລາວສາມາດພັດທະນາແນວຄວາມຄິດຂອງ ROC ໃນການພົວພັນກັບການພົວພັນກັບລັດສາດສະ ໜາ ຈັກ.

ນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນປີ 2000 ພື້ນຖານຂອງແນວຄິດສັງຄົມຂອງ ROC ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນປະຕິບັດງານ. ເມື່ອ Patriarch Alexy II ເສຍຊີວິດ 8 ປີຕໍ່ມາ, Metropolitan Kirill ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນຜູ້ເຊົ່າເຮືອນ. ໃນປີຕໍ່ມາລາວໄດ້ຖືກເລືອກໃຫ້ເປັນປູ່ຍ່າຕາຍາຍທີ 16 ຂອງມອດໂກແລະຣັດເຊຍທັງ ໝົດ.

ທ່ານປະທານາທິບໍດີແລະນາຍົກລັດຖະມົນຕີລັດເຊຍໄດ້ຊົມເຊີຍບັນດາຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການເລືອກຕັ້ງ ໃໝ່ ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ນີ້ແລະສະແດງຄວາມຫວັງຕໍ່ການຮ່ວມມືລະຫວ່າງສາດສະ ໜາ ຈັກແລະລັດ. ພິເສດ, ບັນດານັກບວດຊັ້ນສູງຫຼາຍຄົນ, ໃນນັ້ນມີພະສັນຕະປາປາ Benedict XVI, ໄດ້ຊົມເຊີຍທ່ານ Cyril.

ນັບແຕ່ເວລານັ້ນຈົນເຖິງປະຈຸບັນ, ທ່ານ Patriarch Kirill ມັກຈະໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ສັກສິດຕ່າງໆ, ສື່ສານກັບຜູ້ ນຳ ໂລກ, ເຂົ້າຮ່ວມໃນສະພາສາກົນແລະ ດຳ ເນີນການບໍລິການ. ລາວມີຊື່ສຽງວ່າໄດ້ຮັບການສຶກສາສູງແລະມີຄວາມສາມາດໃນການໂຕ້ຖຽງຕໍ່ ຄຳ ເວົ້າແລະ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວ.

ໃນປີ 2016, ມີເຫດການທີ່ ສຳ ຄັນເກີດຂື້ນໃນຊີວະປະຫວັດຂອງທ່ານ Patriarch Kirill. ໃນການຢ້ຽມຢາມກູບາ, ທ່ານໄດ້ພົບປະກັບພະສັນຕະປາປາ Francis. ເຫດການນີ້ໄດ້ຖືກສົນທະນາໃນທົ່ວໂລກ. ຄວາມຈິງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈແມ່ນວ່ານີ້ແມ່ນກອງປະຊຸມຄັ້ງ ທຳ ອິດຂອງລະດັບນີ້ໃນປະຫວັດສາດທັງ ໝົດ ຂອງໂບດຣັດເຊຍແລະໂລມັນ, ໃນໄລຍະທີ່ມີການປະກາດຮ່ວມກັນ.

ກະທູ້

Patriarch Kirill ຂ້ອນຂ້າງມັກຈະພົບເຫັນຕົວເອງຢູ່ໃຈກາງຂອງກະທູ້ທີ່ມີຊື່ສຽງສູງ. ລາວຖືກກ່າວຫາວ່າຄ້າຂາຍຢາສູບແລະຜະລິດຕະພັນເຫລົ້າຫລາຍໃນຕົ້ນຊຸມປີ 90, ພ້ອມດ້ວຍການສໍ້ໂກງພາສີ.

ອີງຕາມນັກບວດແລະຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງລາວ, ການກ່າວຫາດັ່ງກ່າວແມ່ນການກະຕຸ້ນ. ປະຊາຊົນເຜີຍແຜ່ຂໍ້ມູນດັ່ງກ່າວປາດຖະ ໜາ ຢາກ ທຳ ລາຍຊື່ສຽງຂອງບັນພະບຸລຸດ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ທ່ານ Kirill ບໍ່ເຄີຍຍື່ນ ຄຳ ຟ້ອງຕໍ່ນັກຂ່າວທີ່ ນຳ ເອົາຂໍ້ກ່າວຫາດັ່ງກ່າວມາປະຕິບັດຕໍ່ລາວ.

ໃນຂະນະດຽວກັນ, ບັນພະບຸລຸດຜູ້ນີ້ໄດ້ຖືກວິພາກວິຈານແລະຍັງສືບຕໍ່ຖືກວິພາກວິຈານຕໍ່ວິຖີຊີວິດທີ່ຫຼູຫຼາຂອງລາວ, ເຊິ່ງກົງກັນຂ້າມກັບກະປchurchອງໂບດ.

ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງປີ 2018, ມີເລື່ອງຫຍໍ້ທໍ້ເກີດຂື້ນຢູ່ປະເທດບັນແກເລຍ. ທ່ານ Vladyka ກ່າວວ່າ, ຫົວ ໜ້າ ປະເທດນີ້, ທ່ານ Rumen Radev, ໂດຍເຈດຕະນາຕີລາຄາສູງບົດບາດຂອງລັດເຊຍໃນການປົດປ່ອຍບັນດາປະເທດບັນແກເລຍຈາກລະບຽງ Ottoman. ໃນການຕອບໂຕ້, ນາຍົກລັດຖະມົນຕີບຸນກາຣີກ່າວວ່າ, ບຸກຄົນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ເຄີຍຮັບ ໜ້າ ທີ່ໃນ KGB ບໍ່ມີສິດທີ່ຈະບອກຜູ້ໃດໃນການເວົ້າຫຼືວິທີການກະ ທຳ.

ຊີວິດສ່ວນບຸກຄົນ

ອີງຕາມກະບອກສຽງຂອງໂບດ, ປູ່ຍ່າຕາຍາຍບໍ່ມີສິດທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນຄອບຄົວ. ແຕ່ລາວຄວນເອົາໃຈໃສ່ຝູງແກະຂອງລາວ, ເບິ່ງແຍງຄວາມຜາສຸກຂອງພວກເຂົາ.

ນອກເຫນືອໄປຈາກວຽກງານໂບດແລະການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມໃຈບຸນ, Kirill ມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການເມືອງຂອງລັດ. ລາວມີຢູ່ໃນກອງປະຊຸມໃຫຍ່ເກືອບທຸກບ່ອນ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ກ່າວເຖິງ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກກ່ຽວກັບການພັດທະນາຂອງຣັດເຊຍໃນຕໍ່ ໜ້າ.

ໃນເວລາດຽວກັນ, ຊາຍຄົນນັ້ນຂຽນປື້ມກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງໂບດຄຣິສຕະຈັກແລະຄວາມສາມັກຄີແບບດັ້ງເດີມ. ມັນແມ່ນ curious ວ່າລາວແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບ surrogacy.

ບັນພະບຸລຸດ Kirill ມື້ນີ້

ປະຈຸບັນບັນພະບຸລຸດສືບຕໍ່ພັດທະນາ ROC ຢ່າງຫ້າວຫັນ, ເຂົ້າຮ່ວມເຫດການຕ່າງໆ. ລາວມັກຈະໄປທີ່ສະ ໜາມ ຫຼວງຕ່າງໆ, ໄປຢ້ຽມຢາມຫໍບູຊາໂອໂຕໂມດີແລະເຜີຍແຜ່ແບບດັ້ງເດີມຂອງ Orthodoxy.

ບໍ່ດົນກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ທ່ານນາງ Kirill ໄດ້ເວົ້າໃນແງ່ລົບກ່ຽວກັບການໃຫ້ອູແກຣນອັດຕະໂນມັດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ລາວສັນຍາວ່າຈະ ທຳ ລາຍຄວາມ ສຳ ພັນກັບສາສະ ໜາ Ecumenical Patriarchate ຖ້າ Patriarch Bartholomew ບໍ່ໄດ້ປ່ຽນແປງທັດສະນະຄະຕິຂອງລາວກ່ຽວກັບຄວາມເປັນເອກະລາດຂອງໂບດທ້ອງຖິ່ນຂອງອູແກຣນ.

ອີງຕາມ Vladyka, "ສະພາການທ້ອນໂຮມຊາດ" ໃນຢູເຄລນແມ່ນການຊຸມນຸມຕ້ານການ canonical, ຊຶ່ງເປັນເຫດຜົນທີ່ການຕັດສິນໃຈຂອງມັນບໍ່ສາມາດຖືກຕ້ອງໃນປະເທດນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມື້ນີ້ຜູ້ປົກຄອງບໍ່ມີ ອຳ ນາດທີ່ຈະມີອິດທິພົນຕໍ່ສະຖານະການ.

ອີງຕາມຜູ້ຊ່ຽວຊານ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ, ຖ້າວ່າຝ່າຍຕ່າງໆບໍ່ສາມາດຊອກຫາວິທີການປະນີປະນອມ, ສິ່ງນີ້ສາມາດ ນຳ ໄປສູ່ຜົນສະທ້ອນທີ່ ໜ້າ ເສົ້າ. The Patriarchate Moscow ອາດຈະສູນເສຍປະມານ 30% ຂອງ ຈຳ ນວນໂບດທັງ ໝົດ ຂອງມັນ, ເຊິ່ງຈະ ນຳ ໄປສູ່ການແບ່ງແຍກໃນ "ໂບດຣັດເຊຍທີ່ບໍ່ສາມາດແຍກອອກໄດ້."