Epicurus - ຊີວະປະຫວັດ, ຂໍ້ເທັດຈິງ, ປັດຊະຍາ, ຮູບພາບ * ໜ້າ ສົນໃຈ

ພະຍາດເອັກ - ນັກປັດຊະຍາຊາວກະເຣັກໃນສະ ໄໝ ກ່ອນ, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງເອທິໂອເປຍນິໃນນະຄອນ Athens ("ສວນຂອງ Epicurus"). ຕະຫຼອດຫລາຍປີຂອງຊີວິດຂອງລາວ, ລາວໄດ້ຂຽນເກືອບ 300 ຜົນງານ, ເຊິ່ງໄດ້ລອດຊີວິດຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້ໃນຮູບແບບຊິ້ນສ່ວນ.

ໃນຊີວະປະຫວັດຂອງ Epicurus ມີຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຫຼາຍຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບທັງທັດສະນະທາງດ້ານປັດຊະຍາແລະຊີວິດຂອງລາວ.

ດັ່ງນັ້ນ, ກ່ອນທ່ານຈະເປັນຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ຂອງເອເປັກ.

ຊີວະປະຫວັດຂອງ Epicurus

Epicurus ເກີດໃນປີ 342 ຫຼື 341 BC. e. ຢູ່ເກາະ Samos ຂອງກເຣັກ. ພວກເຮົາຮູ້ກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງນັກປັດຊະຍາໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຍ້ອນບົດບັນທຶກຂອງ Diogenes Laertius ແລະ Lucretius Cara.

Epicurus ເຕີບໃຫຍ່ແລະໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູໃນຄອບຄົວຂອງ Neocles ແລະ Herestrata. ໃນໄວຫນຸ່ມລາວ, ລາວໄດ້ສົນໃຈກັບປັດຊະຍາ, ເຊິ່ງໃນເວລານັ້ນແມ່ນເປັນທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດຂອງຊາວກະເຣັກ.

ໂດຍສະເພາະ, Epicurus ໄດ້ຮັບຄວາມປະທັບໃຈຈາກແນວຄິດຂອງ Democritus.

ໃນເວລາອາຍຸ 18, Guy ໄດ້ມາ Athens ກັບພໍ່ຂອງລາວ. ບໍ່ດົນ, ທັດສະນະຂອງລາວກ່ຽວກັບຊີວິດກໍ່ເລີ່ມຕົ້ນ, ເຊິ່ງແຕກຕ່າງຈາກ ຄຳ ສອນຂອງນັກປັດຊະຍາອື່ນໆ.

ປັດຊະຍາຂອງ Epicurus

ໃນເວລາທີ່ Epicurus ອາຍຸ 32 ປີ, ລາວໄດ້ສ້າງຕັ້ງໂຮງຮຽນປັດຊະຍາຂອງຕົນເອງ. ຕໍ່ມາລາວໄດ້ຊື້ສວນໃນ Athens, ບ່ອນທີ່ລາວໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ຕ່າງໆກັບຜູ້ຕິດຕາມຂອງລາວ.

ຄວາມຈິງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈກໍ່ຄືວ່າຕັ້ງແຕ່ໂຮງຮຽນຢູ່ໃນສວນຂອງນັກປັດຊະຍາ, ມັນໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າສວນ "ສວນ", ແລະຜູ້ຕິດຕາມຂອງ Epicurus ເລີ່ມຖືກເອີ້ນວ່າ - "ນັກປັດຊະຍາຈາກສວນ".

ຢູ່ຂ້າງທາງເຂົ້າໂຮງຮຽນມີຂຽນວ່າ:“ ແຂກ, ທ່ານຈະດີຢູ່ທີ່ນີ້. ຢູ່ທີ່ນີ້ຄວາມສຸກແມ່ນສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດ. "

ອີງຕາມຄໍາສອນຂອງ Epicurus, ແລະເພາະສະນັ້ນ, Epicureanism, ພອນທີ່ສູງທີ່ສຸດສໍາລັບມະນຸດແມ່ນຄວາມສຸກຂອງຊີວິດ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າບໍ່ມີຄວາມເຈັບປວດທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະຄວາມກັງວົນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການປົດປ່ອຍຈາກຄວາມຢ້ານກົວຂອງຄວາມຕາຍແລະພະເຈົ້າ.

ອີງຕາມ Epicurus, ບັນດາເທບພະເຈົ້າມີ, ແຕ່ພວກມັນບໍ່ສົນໃຈກັບທຸກໆຢ່າງທີ່ເກີດຂື້ນໃນໂລກແລະຊີວິດຂອງຄົນ.

ວິທີການ ດຳ ລົງຊີວິດດັ່ງກ່າວໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມສົນໃຈຂອງເພື່ອນຮ່ວມຄິດຂອງນັກປັດຊະຍາຫຼາຍຄົນ, ເປັນຜົນມາຈາກການທີ່ລາວມີຜູ້ຕິດຕາມຫຼາຍກວ່າທຸກໆມື້.

ສານຸສິດຂອງ Epicurus ແມ່ນ freethinkers ຜູ້ທີ່ມັກເຂົ້າໄປໃນການສົນທະນາແລະຖາມຄໍາຖາມກ່ຽວກັບພື້ນຖານທາງສັງຄົມແລະສິນທໍາ.

Epicureanism ກາຍເປັນຄູ່ແຂ່ງຕົ້ນຕໍຂອງ Stoicism, ກໍ່ຕັ້ງໂດຍ Zeno ຂອງ Kitia.

ໃນສະ ໄໝ ບູຮານບໍ່ມີແນວໂນ້ມທີ່ຄ້າຍຄືກັນນີ້. ຖ້າຫາກວ່າ Epicureans ໄດ້ສະແຫວງຫາທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມສຸກສູງສຸດຈາກຊີວິດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, The Stoics ໄດ້ສົ່ງເສີມການເປັນມະນຸດຕະສາດ, ພະຍາຍາມຄວບຄຸມອາລົມແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາ.

Epicurus ແລະຜູ້ຕິດຕາມຂອງລາວໄດ້ພະຍາຍາມຮູ້ຄວາມສູງສົ່ງຈາກມຸມມອງຂອງໂລກອຸປະກອນການ. ພວກເຂົາໄດ້ແບ່ງຄວາມຄິດນີ້ອອກເປັນ 3 ປະເພດ:

ຈັນຍາບັນ. ມັນຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານຮູ້ຄວາມສຸກ, ເຊິ່ງເປັນການເລີ່ມຕົ້ນແລະຈຸດສິ້ນສຸດຂອງຊີວິດ, ແລະຍັງເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນມາດຕະການຂອງສິ່ງທີ່ດີ. ຜ່ານຈັນຍາບັນ, ຄົນເຮົາສາມາດ ກຳ ຈັດຄວາມທຸກແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມີແຕ່ຄົນທີ່ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະພໍໃຈກັບສິ່ງເລັກໆນ້ອຍໆເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດມີຄວາມສຸກ.
Canon. Epicurus ໄດ້ຖືເອົາຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ເປັນປະໂຫຍດເປັນພື້ນຖານຂອງແນວຄິດວັດຖຸນິຍົມ. ລາວເຊື່ອວ່າວັດສະດຸທຸກຢ່າງປະກອບດ້ວຍອະນຸພາກທີ່ເຂົ້າໄປໃນຄວາມຮູ້ສຶກ. ຄວາມຮູ້ສຶກ, ໃນທາງກັບກັນ, ນຳ ໄປສູ່ລັກສະນະຂອງການຄາດ ໝາຍ, ເຊິ່ງແມ່ນຄວາມຮູ້ທີ່ແທ້ຈິງ. ມັນເປັນມູນຄ່າທີ່ສັງເກດວ່າຈິດໃຈ, ອີງຕາມ Epicurus, ໄດ້ກາຍເປັນອຸປະສັກຕໍ່ຄວາມຮູ້ຂອງບາງສິ່ງບາງຢ່າງ.
ຟີຊິກ. ດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານຟີຊິກສາດ, ນັກປັດຊະຍາໄດ້ພະຍາຍາມຊອກຫາສາເຫດຕົ້ນຕໍຂອງການເກີດຂື້ນຂອງໂລກ, ເຊິ່ງຈະຊ່ວຍໃຫ້ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ຫລີກລ້ຽງຈາກຄວາມຢ້ານກົວຕໍ່ສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຢູ່. Epicurus ກ່າວວ່າຈັກກະວານປະກອບດ້ວຍອະນຸພາກຂະ ໜາດ ນ້ອຍທີ່ສຸດ (ປະລໍາມະນູ) ເຄື່ອນທີ່ຢູ່ໃນອະວະກາດທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດ. ປະລໍາມະນູ, ໃນທາງກັບກັນ, ລວມເຂົ້າກັນເປັນອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ສັບສົນ - ຄົນແລະພະເຈົ້າ.

ໃນແງ່ຂອງສິ່ງທັງ ໝົດ ທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນ, Epicurus ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ບໍ່ຮູ້ສຶກຢ້ານກົວຕໍ່ຄວາມຕາຍ. ລາວໄດ້ອະທິບາຍເລື່ອງນີ້ໂດຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າອາຕອມຈະກະແຈກກະຈາຍໄປທົ່ວມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ກວ້າງຂວາງ, ເປັນຜົນມາຈາກການທີ່ຈິດວິນຍານຢຸດຢູ່ກັບຮ່າງກາຍ.

Epicurus ແນ່ໃຈວ່າບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ສາມາດສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງຂອງມະນຸດ. ຢ່າງແທ້ຈິງທຸກຢ່າງປາກົດຂື້ນໂດຍໂອກາດບໍລິສຸດແລະບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ອັນເລິກເຊິ່ງ.

ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈກໍ່ຄືວ່າຄວາມຄິດຂອງ Epicurus ມີອິດທິພົນຫຼາຍຕໍ່ແນວຄິດຂອງ John Locke, Thomas Jefferson, Jeremy Bentham ແລະ Karl Marx.

ຄວາມຕາຍ

ອີງຕາມ Diogenes Laertius, ສາເຫດຂອງການເສຍຊີວິດຂອງນັກປັດຊະຍາດັ່ງກ່າວແມ່ນ ໜິ້ວ ໄຂ່ຫຼັງ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ລາວມີອາການເຈັບປວດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລາວຍັງມີຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ສັ່ງສອນສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງລາວ.