Blaise Pascal (1623-1662) - ນັກຄະນິດສາດຝຣັ່ງ, ນັກຊ່າງກົນ, ນັກຟີຊິກສາດ, ນັກຂຽນແລະນັກປັດຊະຍາທີ່ດີເດັ່ນຂອງຝຣັ່ງ. ວັນນະຄະດີແບບເກົ່າແກ່ຂອງຝຣັ່ງ, ໜຶ່ງ ໃນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງການວິເຄາະທາງຄະນິດສາດ, ທິດສະດີຄວາມເປັນໄປໄດ້ແລະເລຂາຄະນິດຄາດຄະເນ, ຜູ້ສ້າງຕົວຢ່າງ ທຳ ອິດຂອງເຕັກໂນໂລຢີຄິດໄລ່, ຜູ້ຂຽນກົດ ໝາຍ ພື້ນຖານຂອງອຸປະກອນໄຮໂດຼລິກ.
Pascal ແມ່ນ genius ທີ່ມີຄວາມສາມາດທີ່ຫນ້າຕື່ນຕາຕື່ນໃຈ. ມີຊີວິດຢູ່ພຽງແຕ່ 39 ປີ, ເຊິ່ງສ່ວນໃຫຍ່ຂອງລາວເຈັບປ່ວຍຢ່າງຮ້າຍແຮງ, ລາວສາມາດອອກຈາກເຄື່ອງ ໝາຍ ທາງວິທະຍາສາດແລະວັນນະຄະດີຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ຄວາມສາມາດພິເສດຂອງລາວໃນການເຈາະເນື້ອແທ້ຂອງສິ່ງຕ່າງໆໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ກາຍເປັນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດານັກວິທະຍາສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນທຸກເວລາ, ແຕ່ຍັງຊ່ວຍໃນການຈັບເອົາຄວາມຄິດຂອງລາວໃນການປະດິດແຕ່ງວັນນະຄະດີທີ່ເປັນອະມະຕະ.
ໃນພວກເຂົາ, Pascal ໄດ້ຄາດຄະເນແນວຄວາມຄິດຫຼາຍຢ່າງຈາກ Leibniz, P. Beil, Rousseau, Helvetius, Kant, Schopenhauer, Scheler ແລະອື່ນໆ.
ໃນກຽດສັກສີຂອງ Pascal ແມ່ນຊື່:
- crater ເທິງດວງຈັນ;
- ຫົວ ໜ່ວຍ ວັດແທກຄວາມກົດດັນແລະຄວາມກົດດັນ (ໃນກົນຈັກ) ໃນລະບົບ SI;
- ພາສາການຂຽນໂປແກຼມ Pascal.
- ໜຶ່ງ ໃນສອງມະຫາວິທະຍາໄລໃນ Clermont-Ferrand.
- ລາງວັນວິທະຍາສາດຝຣັ່ງປະ ຈຳ ປີ.
- ສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ຂອງບັດກາຟິກ GeForce 10, ພັດທະນາໂດຍ Nvidia.
ການຫັນ Pascal ຈາກວິທະຍາສາດໄປສູ່ສາສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນໄດ້ເກີດຂື້ນຢ່າງກະທັນຫັນ, ແລະອີງຕາມ ຄຳ ອະທິບາຍຂອງນັກວິທະຍາສາດນັ້ນເອງ - ຜ່ານປະສົບການທີ່ລຶກລັບ. ນີ້ອາດແມ່ນເຫດການທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນໃນປະຫວັດສາດ. ຢ່າງຫນ້ອຍໃນເວລາທີ່ມັນກ່ຽວກັບນັກວິທະຍາສາດຂອງຂະຫນາດນີ້.
ຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ຂອງ Pascal
Blaise Pascal ເກີດໃນເມືອງ Clermont-Ferrand ຂອງຝຣັ່ງໃນຄອບຄົວຂອງປະທານຫ້ອງການພາສີ, Etienne Pascal.
ລາວມີສອງເອື້ອຍນ້ອງ: ນ້ອງຊາຍທີ່ສຸດ, Jacqueline, ແລະລູກຊາຍກົກ, Gilberte. ແມ່ເສຍຊີວິດເມື່ອ Blaise ມີອາຍຸ 3 ປີ. ໃນປີ 1631 ຄອບຄົວໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ປາຣີ.
ໄວເດັກແລະໄວ ໜຸ່ມ
Blaise ເຕີບໃຫຍ່ເປັນເດັກທີ່ມີພອນສະຫວັນທີ່ສຸດ. ພໍ່ຂອງລາວ, Etienne, ໄດ້ສຶກສາເດັກຊາຍດ້ວຍຕົນເອງ; ໃນເວລາດຽວກັນ, ຕົນເອງໄດ້ເກັ່ງດ້ານວິຊາຄະນິດສາດ: ລາວໄດ້ຄົ້ນພົບແລະສືບສວນເສັ້ນໂຄ້ງກ່ຽວກັບພຶດຊະຄະນິດທີ່ບໍ່ເຄີຍຮູ້ມາກ່ອນ, ເອີ້ນວ່າຫອຍຂອງ Pascal, ແລະຍັງເປັນສະມາຊິກຂອງຄະນະ ກຳ ມະການໃນການ ກຳ ນົດຄວາມຍາວ, ສ້າງໂດຍ Cardinal Richelieu.
ພໍ່ຂອງ Pascal ມີແຜນການທີ່ຈະແຈ້ງ ສຳ ລັບການພັດທະນາປັນຍາຂອງລູກຊາຍຂອງລາວ. ລາວເຊື່ອວ່າຕັ້ງແຕ່ອາຍຸ 12 ປີ Blaise ຄວນສຶກສາພາສາເກົ່າແກ່, ແລະຈາກ 15 - ຄະນິດສາດ.
ໂດຍຮັບຮູ້ວ່າຄະນິດສາດມີຄວາມສາມາດໃນການຕື່ມແລະເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈພໍໃຈ, ລາວບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ Blaise ຮູ້ຈັກນາງ, ເພາະຢ້ານວ່າສິ່ງນີ້ຈະເຮັດໃຫ້ລາວບໍ່ສົນໃຈພາສາລະຕິນແລະພາສາອື່ນໆທີ່ລາວຢາກປັບປຸງລາວ. ເມື່ອເຫັນເດັກມີຄວາມສົນໃຈດ້ານຄະນິດສາດຢ່າງ ໜັກ, ລາວໄດ້ເຊື່ອງປື້ມກ່ຽວກັບເລຂາຄະນິດໄວ້ຈາກລາວ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, Blaise, ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຢູ່ເຮືອນຄົນດຽວ, ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແຕ້ມຮູບຕ່າງໆໃສ່ພື້ນດ້ວຍຖ່ານຫີນແລະສຶກສາພວກເຂົາ. ໂດຍບໍ່ຮູ້ເງື່ອນໄຂທາງເລຂາຄະນິດ, ລາວເອີ້ນສາຍນັ້ນວ່າ "ໄມ້" ແລະວົງມົນເປັນ "ແຫວນ".
ໃນເວລາທີ່ພໍ່ຂອງ Blaise ໄດ້ຮັບເອົາບົດຮຽນເອກະລາດ ໜຶ່ງ ຢ່າງໂດຍບັງເອີນ, ລາວຮູ້ສຶກຕົກຕະລຶງ: ຄວາມສາມາດພິເສດຂອງໄວ ໜຸ່ມ, ການເຄື່ອນຍ້າຍຈາກຫຼັກຖານສະແດງ ໜຶ່ງ ຫາຫຼັກຖານ, ໄດ້ກ້າວ ໜ້າ ຈົນເຖິງການຄົ້ນຄວ້າຂອງລາວວ່າລາວໄດ້ເຂົ້າເຖິງທິດສະດີທິດສະດີສາມສິບວິນາທີຂອງປື້ມເຫຼັ້ມ ທຳ ອິດຂອງ Euclid.
ນັກຄົ້ນຄວ້າວິທະຍາສາດທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ MM Filippov ຂຽນວ່າ: "ເພາະສະນັ້ນຄົນ ໜຶ່ງ ສາມາດເວົ້າໄດ້ໂດຍບໍ່ມີການເວົ້າເກີນຈິງ." ຂໍ້ເທັດຈິງນີ້ແມ່ນບໍ່ສາມາດປຽບທຽບໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າໃນຊີວະປະຫວັດຂອງນັກຄະນິດສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. "
ຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງເພື່ອນຂອງລາວ, Etienne Pascal, ເຮັດໃຫ້ຄວາມປະທັບໃຈຈາກພອນສະຫວັນພິເສດຂອງ Blaise, ໄດ້ປະຖິ້ມຫຼັກສູດຕົ້ນສະບັບຂອງລາວແລະອະນຸຍາດໃຫ້ລູກຊາຍລາວອ່ານປື້ມເລກຄະນິດສາດ.
ໃນຊ່ວງເວລາຫວ່າງຂອງລາວ, Blaise ໄດ້ຮຽນກ່ຽວກັບເລຂາຄະນິດຂອງ Euclidean, ແລະຕໍ່ມາ, ໂດຍໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພໍ່ຂອງລາວ, ໄດ້ຍ້າຍໄປເຮັດວຽກຂອງ Archimedes, Apollonius, Pappus ຂອງ Alexandria ແລະ Desargues.
ໃນປີ 1634, ເມື່ອ Blaise ມີອາຍຸພຽງ 11 ປີ, ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຢູ່ໂຕະກິນເຂົ້າໄດ້ກົບອາຫານທີ່ປອມໂດຍມີດ, ເຊິ່ງມີສຽງດັງໃນທັນທີ. ເດັກຊາຍຜູ້ນັ້ນໄດ້ສັງເກດເຫັນວ່າທັນທີທີ່ລາວແຕະອາຫານດ້ວຍນິ້ວມືຂອງລາວ, ສຽງກໍ່ຫາຍໄປ. ເພື່ອຊອກຫາ ຄຳ ອະທິບາຍ ສຳ ລັບເລື່ອງນີ້, ໄວ ໜຸ່ມ Pascal ໄດ້ ດຳ ເນີນການທົດລອງຫຼາຍໆຄັ້ງ, ຜົນໄດ້ຮັບຈາກນັ້ນໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ໃນ "Treatise on Sounds."
ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸ 14 ປີ, Pascal ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການ ສຳ ມະນາປະ ຈຳ ອາທິດຂອງນັກວິຊາຄະນິດສາດທີ່ມີຊື່ສຽງ Mersenne, ເຊິ່ງຈັດຂື້ນໃນວັນພະຫັດ. ນີ້ລາວໄດ້ພົບກັບ Desargues ເລຂາຄະນິດຝຣັ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນ. Young Pascal ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ທີ່ໄດ້ສຶກສາຜົນງານຂອງລາວ, ຂຽນເປັນພາສາທີ່ສັບສົນ.
ໃນປີ 1640, ວຽກພິມ ຈຳ ໜ່າຍ ຄັ້ງ ທຳ ອິດຂອງ Pascal ອາຍຸ 17 ປີໄດ້ຖືກລົງພິມ - "ການທົດລອງກ່ຽວກັບພາກສ່ວນທີ່ເປັນຕົວຕົນ", ເຊິ່ງເປັນຕົ້ນສະບັບທີ່ເຂົ້າມາໃນກອງທຶນທອງຂອງຄະນິດສາດ.
ໃນເດືອນມັງກອນ 1640, ຄອບຄົວຂອງ Pascal ຍ້າຍໄປ Rouen. ໃນໄລຍະປີນີ້, ສຸຂະພາບຂອງ Pascal, ທີ່ບໍ່ມີຄວາມ ສຳ ຄັນ, ໄດ້ເລີ່ມເສີຍຫາຍໄປ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລາວຍັງສືບຕໍ່ເຮັດວຽກຢ່າງຫ້າວຫັນ.
ເຄື່ອງຂອງ Pascal
ໃນທີ່ນີ້ພວກເຮົາຄວນອາໄສເລື່ອງ ໜຶ່ງ ທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຂອງຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ຂອງ Pascal. ຄວາມຈິງກໍ່ຄືວ່າ Blaise, ຄືກັບຄວາມຄິດທີ່ພິເສດທັງ ໝົດ, ໄດ້ຫັນໄປເບິ່ງສະຕິປັນຍາຂອງລາວກ່ຽວກັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ອ້ອມຮອບລາວ.
ໃນຊ່ວງໄລຍະເວລາຂອງຊີວິດຂອງລາວ, ບິດາ Blaise, ໃນຖານະເປັນພະນັກງານໂຄສະນາຢູ່ເມືອງ Normandy, ມັກຈະມີສ່ວນໃນການຄິດໄລ່ທີ່ອິດເມື່ອຍໃນການແຈກຢາຍພາສີ, ໜ້າ ທີ່ແລະພາສີ.
ເບິ່ງວ່າພໍ່ຂອງລາວເຮັດວຽກກັບວິທີການຄອມພິວເຕີ້ແບບດັ້ງເດີມແລະພົບວ່າມັນບໍ່ສະດວກປານໃດ, Pascal ໄດ້ຄິດແນວຄິດກ່ຽວກັບການສ້າງອຸປະກອນຄອມພິວເຕີ້ທີ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ການຄິດໄລ່ງ່າຍຂື້ນ.
ໃນປີ 1642, Blaise Pascal ອາຍຸ 19 ປີໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການສ້າງເຄື່ອງສັງລວມ "Pascaline" ຂອງລາວ, ໃນນີ້, ໂດຍການຍອມຮັບຂອງລາວເອງ, ລາວໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກຄວາມຮູ້ທີ່ໄດ້ຮັບໃນປີເລີ່ມຕົ້ນຂອງລາວ.
ເຄື່ອງຂອງ Pascal, ເຊິ່ງກາຍເປັນຕົວແບບຕົ້ນສະບັບຂອງເຄື່ອງຄິດໄລ່, ເບິ່ງຄ້າຍຄືກ່ອງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເຄື່ອງມືຈໍານວນຫລາຍເຊື່ອມຕໍ່ເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ແລະປະຕິບັດການຄິດໄລ່ດ້ວຍຕົວເລກຫົກຕົວເລກ. ເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງການປະດິດສ້າງຂອງລາວ, Pascal ໄດ້ປະກົດຕົວເປັນສ່ວນຕົວໃນລະຫວ່າງການຜະລິດສ່ວນປະກອບທັງ ໝົດ ຂອງມັນ.
Archimedes ຝຣັ່ງ
ບໍ່ດົນລົດຂອງ Pascal ໄດ້ຖືກປອມແປງໃນ Rouen ໂດຍຜູ້ເບິ່ງທີ່ບໍ່ເຫັນຕົ້ນສະບັບແລະສ້າງ ສຳ ເນົາ, ນຳ ພາໂດຍເລົ່າເລື່ອງກ່ຽວກັບ "ລໍ້ລົດນັບລົດ" ຂອງ Pascal. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າເຄື່ອງປອມແມ່ນບໍ່ ເໝາະ ສົມ ສຳ ລັບການປະຕິບັດງານທາງຄະນິດສາດ, Pascal, ໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນຈາກເລື່ອງນີ້, ເຮັດໃຫ້ວຽກງານປະດິດຄິດແຕ່ງຂອງລາວ ໝົດ ໄປ.
ເພື່ອຊຸກຍູ້ໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ປັບປຸງເຄື່ອງຈັກ, ເພື່ອນຂອງລາວໄດ້ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ລະດັບສູງສຸດຄົນ ໜຶ່ງ ຂອງປະເທດຝຣັ່ງ - ທ່ານ Chancellor Seguier. ລາວ, ໂດຍໄດ້ສຶກສາໂຄງການ, ແນະ ນຳ ໃຫ້ Pascal ຢ່າຢຸດຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ໃນປີ 1645, Pascal ໄດ້ ນຳ ສະ ເໜີ Seguier ກັບຮູບແບບ ສຳ ເລັດຮູບຂອງລົດ, ແລະຫລັງຈາກ 4 ປີ, ລາວໄດ້ຮັບ ຕຳ ແໜ່ງ ພິເສດ ສຳ ລັບການປະດິດສ້າງຂອງລາວ.
ຫຼັກການຂອງລໍ້ຄູ່ທີ່ຖືກປະດິດໂດຍ Pascal ເປັນເວລາເກືອບສາມສັດຕະວັດໄດ້ກາຍເປັນພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ການສ້າງເຄື່ອງຈັກເພີ່ມຫຼາຍທີ່ສຸດ, ແລະນັກປະດິດເອງກໍ່ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ Archimedes ຝຣັ່ງ.
ການຮູ້ຈັກ Jansenism
ໃນປີ 1646, ຄອບຄົວ Pascal, ໂດຍຜ່ານບັນດາທ່ານ ໝໍ ຜູ້ທີ່ປິ່ນປົວ Etienne, ໄດ້ຮູ້ຈັກກັບ Jansenism, ການເຄື່ອນໄຫວທາງສາສະ ໜາ ຢູ່ໂບດກາໂຕລິກ.
Blaise, ໂດຍໄດ້ສຶກສາສົນທິສັນຍາຂອງອະທິການບໍດີໂຮນລັງທີ່ມີຊື່ສຽງ Jansenius "ກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງຂອງມະນຸດພາຍໃນ" ດ້ວຍການວິພາກວິຈານກ່ຽວກັບການສະແຫວງຫາ "ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່, ຄວາມຮູ້ແລະຄວາມສຸກ", ແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມສົງໃສ: ບໍ່ແມ່ນການຄົ້ນຄ້ວາວິທະຍາສາດຂອງລາວແມ່ນອາຊີບທີ່ມີບາບແລະພະເຈົ້າບໍ? ໃນຄອບຄົວທັງ ໝົດ, ແມ່ນລາວແມ່ນຜູ້ທີ່ມີຄວາມຄິດທີ່ສຸດກ່ຽວກັບແນວຄິດຂອງ Jansenism, ປະສົບກັບ "ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຄັ້ງ ທຳ ອິດ" ຂອງລາວ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລາວຍັງບໍ່ໄດ້ອອກຈາກການສຶກສາໃນວິທະຍາສາດຈົນເຖິງປະຈຸບັນນີ້. ອີກທາງ ໜຶ່ງ, ແຕ່ມັນແມ່ນເຫດການນີ້ທີ່ຈະປ່ຽນແປງຊີວິດຂອງລາວໃນອະນາຄົດອັນໃກ້ນີ້.
ທົດລອງກັບທໍ່ Torricelli
ໃນຕອນທ້າຍຂອງປີ 1646, Pascal, ໂດຍໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກພໍ່ຮູ້ຈັກພໍ່ຂອງລາວກ່ຽວກັບທໍ່ Torricelli, ໄດ້ເລົ່າປະສົບການຂອງນັກວິທະຍາສາດອີຕາລີຄືນ ໃໝ່. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ເຮັດການທົດລອງທີ່ຖືກປັບປ່ຽນ ໃໝ່, ພະຍາຍາມພິສູດວ່າພື້ນທີ່ໃນທໍ່ທີ່ສູງກວ່າທາດບາຫຼອດບໍ່ໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍອາຍ, ຫຼືອາກາດທີ່ຫາຍາກ, ຫຼືບາງຊະນິດຂອງ "ບັນຫາທີ່ດີ".
ໃນປີ 1647, ຢູ່ປາຣີແລ້ວ, ແລະເຖິງວ່າຈະມີພະຍາດທີ່ຮ້າຍແຮງຂື້ນ, Pascal ໄດ້ເຜີຍແຜ່ຜົນຂອງການທົດລອງຂອງລາວໃນສົນທິສັນຍາ "ການທົດລອງ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບຄວາມເປົ່າຫວ່າງ".
ໃນພາກສຸດທ້າຍຂອງການເຮັດວຽກຂອງລາວ, Pascal ໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າພື້ນທີ່ຢູ່ເທິງສຸດຂອງທໍ່ "ບໍ່ໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍສານໃດໆທີ່ຮູ້ໃນ ທຳ ມະຊາດ ... ແລະພື້ນທີ່ນີ້ສາມາດຖືວ່າເປັນຂອງເປົ່າແທ້ໆ, ຈົນກ່ວາການມີຢູ່ຂອງສານໃດໆມີການພິສູດແລ້ວ."... ນີ້ແມ່ນຫຼັກຖານເບື້ອງຕົ້ນກ່ຽວກັບຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງຄວາມຫວ່າງເປົ່າແລະວ່າສົມມຸດຕິຖານຂອງ Aristotle ຂອງ "ຄວາມຢ້ານກົວຂອງຄວາມຫວ່າງເປົ່າ" ມີຂໍ້ ຈຳ ກັດ.
ໂດຍໄດ້ພິສູດຄວາມເປັນຢູ່ຂອງຄວາມກົດດັນຂອງບັນຍາກາດ, Blaise Pascal ໄດ້ປະຕິເສດ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາທິດສະດີພື້ນຖານຂອງຟີຊິກເກົ່າແລະໄດ້ສ້າງຕັ້ງກົດ ໝາຍ ພື້ນຖານຂອງ hydrostatics. ອຸປະກອນໄຮໂດຼລິກຕ່າງໆປະຕິບັດງານບົນພື້ນຖານຂອງກົດ ໝາຍ ຂອງ Pascal: ລະບົບເບກ, ລະບົບກົດໄຮໂດຼລິກແລະອື່ນໆ.
"ໄລຍະເວລາສ່ວນບົດເລື່ອງທົ່ວໄປ" ໃນຊີວະປະຫວັດຂອງ Pascal
ໃນປີ 1651, ພໍ່ຂອງ Pascal ໄດ້ເສຍຊີວິດ, ແລະນ້ອງສາວຂອງລາວ, Jacqueline, ໄດ້ໄປທີ່ວັດ Port-Royal. Blaise, ເຊິ່ງກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເອື້ອຍຂອງລາວໃນການສະແຫວງຫາຊີວິດການເປັນຢູ່, ໂດຍຢ້ານວ່າດຽວນີ້ຈະສູນເສຍເພື່ອນຄົນດຽວແລະເປັນຜູ້ຊ່ວຍ, ໄດ້ຂໍໃຫ້ Jacqueline ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ລາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນາງຍັງຄົງແຂງກະດ້າງຢູ່.
ຊີວິດນິໄສຂອງ Pascal ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ, ແລະການປ່ຽນແປງທີ່ຮ້າຍແຮງໄດ້ເກີດຂື້ນໃນຊີວະປະຫວັດຂອງລາວ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຕໍ່ບັນຫາທັງ ໝົດ ໄດ້ເພີ່ມຄວາມຈິງວ່າສະພາບສຸຂະພາບຂອງລາວໄດ້ຊຸດໂຊມລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.
ມັນແມ່ນເວລານັ້ນທີ່ບັນດາທ່ານ ໝໍ ແນະ ນຳ ໃຫ້ນັກວິທະຍາສາດຫຼຸດຜ່ອນຄວາມກົດດັນທາງຈິດແລະໃຊ້ເວລາຫຼາຍໃນສັງຄົມໂລກ.
ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງປີ 1652, ໃນພະລາຊະວັງ Lesser Luxembourg, ທີ່ Duchess d'Aiguillon, Pascal ໄດ້ສະແດງເຄື່ອງຄະນິດສາດຂອງລາວແລະຕັ້ງການທົດລອງທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ໂດຍໄດ້ຮັບຄວາມຊົມເຊີຍທົ່ວໄປ. ໃນຊ່ວງຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ນີ້, Blaise ລ້ວນແຕ່ພົວພັນທາງໂລກກັບຜູ້ຕາງ ໜ້າ ທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງສັງຄົມຝຣັ່ງ. ທຸກໆຄົນລ້ວນແຕ່ຕ້ອງການໃກ້ຊິດກັບນັກວິທະຍາສາດທີ່ສະຫຼາດ, ເຊິ່ງຊື່ສຽງໄດ້ຂະຫຍາຍໄປໄກກວ່າຊາຍແດນຂອງປະເທດຝຣັ່ງ.
ມັນແມ່ນເວລານັ້ນທີ່ Pascal ໄດ້ປະສົບການຟື້ນຟູຄວາມສົນໃຈໃນການຄົ້ນຄວ້າແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງການມີຊື່ສຽງ, ເຊິ່ງລາວໄດ້ຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງ ຄຳ ສອນຂອງ Jansenists.
ເພື່ອນທີ່ໃກ້ຊິດທີ່ສຸດ ສຳ ລັບນັກວິທະຍາສາດແມ່ນຄົນ Duke de Roanne, ຜູ້ທີ່ມັກຄະນິດສາດ. ໃນເຮືອນ duke ຂອງ, ບ່ອນທີ່ Pascal ຢູ່ເປັນເວລາດົນນານ, ລາວໄດ້ຖືກມອບຫມາຍໃຫ້ມີຫ້ອງພິເສດ. ການສະທ້ອນໂດຍອີງໃສ່ການສັງເກດທີ່ເຮັດໂດຍ Pascal ໃນສັງຄົມໂລກຫລັງຈາກນັ້ນກໍ່ກາຍເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງວຽກງານປັດຊະຍາທີ່ມີເອກະລັກສະເພາະຂອງລາວ "ຄວາມຄິດ".
ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈແມ່ນວ່າການຫຼີ້ນການພະນັນ, ເປັນທີ່ນິຍົມໃນເວລານັ້ນ, ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມຈິງທີ່ວ່າພື້ນຖານຂອງທິດສະດີຄວາມເປັນໄປໄດ້ຖືກວາງໄວ້ໃນການສື່ສານລະຫວ່າງ Pascal ແລະ Fermat. ນັກວິທະຍາສາດ, ການແກ້ໄຂບັນຫາການແຈກຢາຍການພະນັນລະຫວ່າງຜູ້ຫຼີ້ນກັບເກມທີ່ມີການລົບກວນ, ໄດ້ໃຊ້ແຕ່ລະວິທີການວິເຄາະຂອງຕົນເອງໃນການຄິດໄລ່ຄວາມເປັນໄປໄດ້, ແລະເກີດຜົນໄດ້ຮັບຄືກັນ.
ໃນເວລານັ້ນ, Pascal ໄດ້ສ້າງ "ສົນທິສັນຍາສາມຫລ່ຽມ Arithmetic", ແລະໃນຈົດ ໝາຍ ທີ່ສະຖາບັນ Paris Academy ແຈ້ງວ່າລາວ ກຳ ລັງກະກຽມວຽກພື້ນຖານທີ່ມີຊື່ວ່າ "The Mathematics of Chance".
"ການອຸທອນຄັ້ງທີສອງ" ຂອງ Pascal
ໃນຄືນຂອງວັນທີ 23-24 ເດືອນພະຈິກປີ 1654, "ນັບແຕ່ສິບໂມງເຄິ່ງໃນຕອນແລງເຖິງທ່ຽງຄືນ,", Pascal, ອີງຕາມລາວ, ໄດ້ປະສົບຄວາມສະຫວ່າງແບບລຶກລັບຈາກດ້ານເທິງ.
ເມື່ອລາວມາຮອດລາວ, ລາວໄດ້ຂຽນຄວາມຄິດ ໃໝ່ໆ ທີ່ລາວໄດ້ແຕ້ມເທິງຮ່າງລົງໃສ່ແຜ່ນ ໜຶ່ງ, ເຊິ່ງລາວໄດ້ຫຍິບເຂົ້າໄປໃນຊັ້ນຂອງເຄື່ອງນຸ່ງລາວ. ດ້ວຍວັດຖຸບູຮານນີ້, ສິ່ງທີ່ນັກຂຽນຊີວະປະຫວັດຂອງລາວຈະເອີ້ນວ່າ "ຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງ Pascal", ລາວບໍ່ໄດ້ແບ່ງແຍກຈົນເຖິງເວລາລາວຕາຍ. ອ່ານຂໍ້ຄວາມຂອງ Pascal Memorial ທີ່ນີ້.
ເຫດການນີ້ໄດ້ປ່ຽນແປງຊີວິດຂອງລາວຢ່າງ ໜັກ. Pascal ບໍ່ໄດ້ບອກກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນ, ແມ່ນແຕ່ເອື້ອຍຂອງລາວ Jacqueline, ແຕ່ໄດ້ຂໍໃຫ້ຫົວຫນ້າ Port-Royal, Antoine Senglen, ກາຍເປັນຜູ້ສາລະພາບຂອງລາວ, ຕັດສາຍພົວພັນທາງໂລກແລະອອກຈາກປາຣີ.
ຫນ້າທໍາອິດ, ລາວອາໄສຢູ່ໃນ Castle Vaumurier ກັບ Duke de Luin, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນການຊອກຫາຄວາມໂດດດ່ຽວ, ລາວຍ້າຍໄປຢູ່ຊານເມືອງ Port-Royal. ລາວຢຸດເຊົາການເຮັດວິທະຍາສາດ. ເຖິງວ່າຈະມີລະບອບທີ່ຮຸນແຮງຕິດຕາມມາດ້ວຍການ ນຳ ພາຂອງ Port-Royal, Pascal ຮູ້ສຶກວ່າມີການປັບປຸງສຸຂະພາບຂອງລາວຢ່າງຫຼວງຫຼາຍແລະ ກຳ ລັງປະສົບກັບຄວາມຕື່ນຕົວທາງວິນຍານ.
ຈາກນີ້, ລາວກາຍເປັນນັກແກ້ຕົວ ສຳ ລັບ Jansenism ແລະທຸ່ມເທ ກຳ ລັງທັງ ໝົດ ຂອງຕົນຕໍ່ວັນນະຄະດີ, ຊີ້ ນຳ ປາກກາຂອງລາວປ້ອງກັນ "ຄຸນຄ່ານິລັນດອນ". ໃນເວລາດຽວກັນລາວ ກຳ ລັງກະກຽມ ສຳ ລັບ "ໂຮງຮຽນນ້ອຍໆ" ຂອງ Jansenists ປື້ມ ຕຳ ລາຮຽນ "ອົງປະກອບເລຂາຄະນິດ" ພ້ອມດ້ວຍເອກະສານຊ້ອນທ້າຍ "ກ່ຽວກັບຈິດໃຈທາງຄະນິດສາດ" ແລະ "ສິລະປະການກົດຂີ່.
"ຈົດ ໝາຍ ເຖິງແຂວງ"
ຜູ້ ນຳ ດ້ານຈິດວິນຍານຂອງ Port-Royal ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ມີການສຶກສາທີ່ສຸດໃນສະ ໄໝ ນັ້ນ, Doctor of the Sorbonne Antoine Arnault. ຕາມການຮ້ອງຂໍຂອງລາວ, Pascal ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນ Jansenist polemic ກັບ Jesuits ແລະສ້າງຕົວອັກສອນໃຫ້ແກ່ແຂວງ, ຕົວຢ່າງທີ່ສະຫງ່າງາມຂອງວັນນະຄະດີຝຣັ່ງທີ່ມີການວິພາກວິຈານຢ່າງຮຸນແຮງກ່ຽວກັບ ຄຳ ສັ່ງແລະການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າທາງສິນ ທຳ ທີ່ ກຳ ນົດໃນຈິດໃຈສົມເຫດສົມຜົນ.
ໂດຍເລີ່ມຕົ້ນຈາກການສົນທະນາກ່ຽວກັບຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ງົມງວາຍລະຫວ່າງນັກສະແດງແລະເຈດສ໌, Jesuit, Pascal ໄດ້ກ້າວຕໍ່ໄປເພື່ອ ຕຳ ນິຕິຕຽນສາດສະ ໜາ ສາດຂອງຄົນສຸດທ້າຍ. ໂດຍບໍ່ຍອມຮັບເອົາການປ່ຽນແປງໄປສູ່ບຸກຄະລິກກະພາບ, ລາວໄດ້ຕັດສິນລົງໂທດສະຖານະພາບຂອງ Jesuits, ນຳ, ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງລາວ, ການລົ້ມລົງຂອງສິນ ທຳ ຂອງມະນຸດ.
ບັນດາ ໜັງ ສືພີມຖືກເຜີຍແຜ່ໃນປີ 1656-1657. ພາຍໃຕ້ນາມສົມມຸດແລະກໍ່ໃຫ້ເກີດມີກະທູ້ຫຼາຍ. ທ່ານ Voltaire ຂຽນວ່າ:“ ມີຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍຢ່າງທີ່ຈະສະແດງໃຫ້ Jesuits ແມ່ນ ໜ້າ ກຽດຊັງ; ແຕ່ Pascal ໄດ້ເຮັດຫຼາຍກວ່ານີ້: ລາວໄດ້ສະແດງໃຫ້ພວກເຂົາເບິ່ງແລະເຍາະເຍີ້ຍ. "
ແນ່ນອນ, ຫຼັງຈາກການພິມເຜີຍແຜ່ຜົນງານດັ່ງກ່າວ, ນັກວິທະຍາສາດມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະຕົກຢູ່ໃນ Bastille, ແລະລາວຕ້ອງໄດ້ປິດບັງບາງເວລາ. ລາວມັກຈະປ່ຽນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງລາວແລະອາໄສຢູ່ພາຍໃຕ້ຊື່ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ.
ການຄົ້ນຄວ້າ cycloid
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມລາວໄດ້ປະຖິ້ມການສຶກສາວິທະຍາສາດຢ່າງເປັນລະບົບ, Pascal, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບາງຄັ້ງກໍ່ໄດ້ສົນທະນາກ່ຽວກັບ ຄຳ ຖາມທາງຄະນິດສາດກັບ ໝູ່ ເພື່ອນ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈເຮັດວຽກວິທະຍາສາດອີກຕໍ່ໄປ.
ຂໍ້ຍົກເວັ້ນພຽງແຕ່ແມ່ນການຄົ້ນຄວ້າພື້ນຖານກ່ຽວກັບໂຣກຜີວ ໜັງ (ຕາມ ໝູ່ ເພື່ອນ, ລາວໄດ້ເອົາບັນຫານີ້ມາລົບກວນຈາກການເຈັບແຂ້ວ).
ໃນຄືນດຽວ, Pascal ແກ້ໄຂບັນຫາ Mersenne ເທິງ cycloid ແລະເຮັດຊຸດຄົ້ນພົບທີ່ເປັນເອກະລັກໃນການສຶກສາຂອງມັນ. ທຳ ອິດລາວລັງເລທີ່ຈະເຜີຍແຜ່ຜົນການຄົ້ນພົບຂອງລາວ. ແຕ່ເພື່ອນຂອງລາວຊື່ວ່າ Duke de Roanne ໄດ້ສະ ເໜີ ໃຫ້ຈັດການແຂ່ງຂັນເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫາ cycloid ໃນບັນດານັກຄະນິດສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງເອີຣົບ. ນັກວິທະຍາສາດທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍຄົນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນ: Wallis, Huygens, Rehn ແລະອື່ນໆ.
ເປັນເວລາ 1 ປີເຄິ່ງ, ນັກວິທະຍາສາດໄດ້ກະກຽມການຄົ້ນຄວ້າຂອງພວກເຂົາ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ຄະນະ ກຳ ມະການໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງວິທີແກ້ໄຂຂອງ Pascal, ເຊິ່ງພົບໂດຍລາວໃນເວລາເຈັບແຂ້ວອັກເສບສ້ວຍແຫຼມເປັນເວລາພຽງສອງສາມມື້, ເປັນວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດ, ແລະວິທີການຂອງ infinitesimal ທີ່ລາວໃຊ້ໃນວຽກງານຂອງລາວມີອິດທິພົນຕໍ່ການສ້າງເຄື່ອງຄິດໄລ່ແຕກຕ່າງແລະການເຊື່ອມໂຍງ.
"ຄວາມຄິດ"
ປະມານປີ 1652, Pascal ຄິດເຖິງການສ້າງວຽກງານພື້ນຖານ - "ຄຳ ຂໍໂທດຂອງສາສະ ໜາ ຄຣິດສະຕຽນ." ໜຶ່ງ ໃນເປົ້າ ໝາຍ ຫຼັກຂອງ "ການຂໍອະໄພ ... " ແມ່ນການວິພາກວິຈານຂອງການບໍ່ເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ ແລະການປ້ອງກັນສັດທາ.
ລາວຄິດສະ ເໝີ ກ່ຽວກັບບັນຫາຂອງສາສະ ໜາ, ແລະແຜນການຂອງລາວໄດ້ປ່ຽນໄປຕາມການເວລາ, ແຕ່ສະພາບການຕ່າງໆໄດ້ກີດຂວາງລາວຈາກການເລີ່ມຕົ້ນເຮັດວຽກ, ເຊິ່ງລາວຖືວ່າເປັນວຽກຕົ້ນຕໍຂອງຊີວິດ.
ເລີ່ມຕົ້ນໃນກາງປີ 1657, Pascal ໄດ້ເຮັດບົດບັນທຶກຄວາມຄິດຂອງລາວກ່ຽວກັບແຜ່ນແຍກຕ່າງຫາກ, ຈັດປະເພດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຕາມຫົວຂໍ້.
ໂດຍຮັບຮູ້ຄວາມ ໝາຍ ພື້ນຖານຂອງແນວຄິດຂອງລາວ, Pascal ໄດ້ຈັດໃຫ້ຕົນເອງເປັນເວລາສິບປີເພື່ອສ້າງຜົນງານນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂລກໄພໄຂ້ເຈັບໄດ້ປ້ອງກັນລາວ: ແຕ່ຕົ້ນປີ 1659, ລາວໄດ້ເຮັດບົດບັນທຶກເທົ່ານັ້ນ.
ບັນດາທ່ານ ໝໍ ຫ້າມລາວບໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມເຄັ່ງຄຽດທາງຈິດແລະເຊື່ອງເຈ້ຍແລະນໍ້າມຶກຈາກລາວ, ແຕ່ຄົນເຈັບສາມາດຂຽນທຸກຢ່າງທີ່ຂຽນເຂົ້າມາໃນຫົວຂອງລາວ, ຮູ້ຫນັງສືໃນວັດຖຸໃດ ໜຶ່ງ ຢູ່ໃນມື. ຕໍ່ມາ, ໃນເວລາທີ່ລາວບໍ່ສາມາດບັງຄັບໄດ້ອີກ, ລາວຢຸດເຊົາເຮັດວຽກ.
ປະມານ ໜຶ່ງ ພັນ ຄຳ ທີ່ໄດ້ອອກມາມີຊີວິດລອດ, ແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມປະເພດ, ປະລິມານແລະລະດັບຄວາມສົມບູນ. ພວກມັນຖືກຕັດສິນແລະລົງໃນປື້ມຫົວຂໍ້ວ່າ "ຄວາມຄິດກ່ຽວກັບສາສະ ໜາ ແລະຫົວຂໍ້ອື່ນໆ", ຫຼັງຈາກນັ້ນປື້ມດັ່ງກ່າວຖືກເອີ້ນວ່າ "ຄວາມຄິດ".
ພວກເຂົາສ່ວນຫຼາຍແມ່ນອຸທິດໃຫ້ກັບຄວາມ ໝາຍ ຂອງຊີວິດ, ຈຸດປະສົງຂອງມະນຸດ, ແລະຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າແລະມະນຸດ.
ຜູ້ຊາຍແບບນີ້ແມ່ນຫຍັງ? ສິ່ງທີ່ປະຫລາດໃຈ, ສິ່ງທີ່ເປັນ monster, ຄວາມວຸ່ນວາຍ, ສິ່ງທີ່ພາກສະຫນາມຂອງການຂັດແຍ້ງ, ສິ່ງທີ່ມະຫັດສະຈັນ! ຜູ້ພິພາກສາຂອງທຸກໆສິ່ງ, ເປັນແມ່ພະຍາດໂລກທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ເປັນຜູ້ຮັກສາຄວາມຈິງ, ຢຸດການສົງໄສແລະຄວາມຜິດພາດ, ລັດສະ ໝີ ພາບແລະຂີ້ເຫຍື້ອຂອງຈັກກະວານ.
Blaise Pascal, ຄວາມຄິດ
ຄວາມຄິດເຂົ້າສູ່ລະບົບວັນນະຄະດີຂອງຝຣັ່ງ, ແລະ Pascal ກາຍເປັນນັກຂຽນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ພຽງແຕ່ໃນປະຫວັດສາດສະ ໄໝ ໃໝ່ ແລະເປັນນັກຄະນິດສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນເວລາດຽວກັນ.
ອ່ານຄວາມຄິດທີ່ເລືອກຂອງ Pascal ທີ່ນີ້.
ປີທີ່ຜ່ານມາ
ຕັ້ງແຕ່ປີ 1658, ສຸຂະພາບຂອງ Pascal ຊຸດໂຊມລົງຢ່າງໄວວາ. ອີງຕາມຂໍ້ມູນທີ່ທັນສະ ໄໝ, ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ລາວມີອາຍຸສັ້ນ, Pascal ໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນຈາກພະຍາດທີ່ຮ້າຍແຮງທັງ ໝົດ: ເປັນໂຣກເນື້ອງອກໃນສະ ໝອງ, ໂລກປອດແລະ ລຳ ໄສ້. ລາວໄດ້ຖືກເອົາຊະນະໂດຍຄວາມອ່ອນແອທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ແລະເປັນປະສົບຄວາມເຈັບຫົວທີ່ຂີ້ຮ້າຍ.
Huygens, ຜູ້ທີ່ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ Pascal ໃນປີ 1660, ໄດ້ພົບເຫັນລາວເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນເວລານັ້ນ Pascal ມີອາຍຸພຽງແຕ່ 37 ປີ. Pascal ຮັບຮູ້ວ່າລາວຈະຕາຍໃນໄວໆນີ້, ແຕ່ບໍ່ຮູ້ສຶກຢ້ານກົວຕໍ່ຄວາມຕາຍ, ບອກເອື້ອຍ Gilberte ວ່າຄວາມຕາຍຈະໄປຈາກຄົນທີ່ເປັນ "ຄວາມສາມາດທີ່ໂຊກຮ້າຍທີ່ຈະເຮັດບາບ."
ບຸກຄະລິກລັກສະນະຂອງ Pascal
Blaise Pascal ແມ່ນບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມສຸພາບຮຽບຮ້ອຍແລະຜິດປົກກະຕິ, ແລະຊີວະປະຫວັດຂອງລາວແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຕົວຢ່າງຂອງການເສຍສະລະທີ່ ໜ້າ ງຶດງໍ້.
ລາວຮັກຄົນທຸກຍາກຢ່າງບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດແລະພະຍາຍາມຊ່ວຍເຫຼືອພວກເຂົາຕະຫຼອດເວລາ (ແລະສ່ວນຫຼາຍແມ່ນ) ຕໍ່ຄວາມເສີຍຫາຍຂອງຕົນເອງ. ເພື່ອນລາວຈື່:
“ ລາວບໍ່ເຄີຍປະຕິເສດການບໍລິຈາກໃຫ້ໃຜເລີຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າຕົວເອງບໍ່ຮັ່ງມີແລະຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທີ່ພະຍາດທີ່ລາວຕ້ອງການເລື້ອຍໆເກີນລາຍໄດ້ຂອງລາວ. ລາວສະເຫມີໃຫ້ທານ, ປະຕິເສດຕົນເອງສິ່ງທີ່ຈໍາເປັນ. ແຕ່ເມື່ອສິ່ງນີ້ຊີ້ໃຫ້ລາວເຫັນ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ລາວໃຊ້ຈ່າຍໃນການບໍລິຈາກຫຼາຍ, ລາວກໍ່ຮູ້ສຶກອຸກໃຈແລະບອກພວກເຮົາວ່າ: "ຂ້ອຍສັງເກດເຫັນວ່າບໍ່ມີຄົນທຸກຍາກປານໃດ, ຫຼັງຈາກທີ່ລາວເສຍຊີວິດກໍ່ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເຫລືອຢູ່." ບາງຄັ້ງລາວໄປຈົນຮອດປະຈຸບັນລາວຕ້ອງໄດ້ຢືມເງິນເພື່ອລ້ຽງຊີບແລະກູ້ຢືມດ້ວຍຄວາມສົນໃຈເພື່ອຈະສາມາດເອົາເງິນໃຫ້ຜູ້ທຸກຍາກທີ່ລາວມີ; ຫລັງຈາກນັ້ນ, ລາວບໍ່ເຄີຍຕ້ອງການທີ່ຈະໃຫ້ຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກ ໝູ່ ເພື່ອນ, ເພາະວ່າລາວໄດ້ສ້າງກົດລະບຽບບໍ່ເຄີຍຖືວ່າຄວາມຕ້ອງການຂອງຄົນອື່ນເປັນພາລະ ໜັກ ສຳ ລັບຕົວເອງ, ແຕ່ຄວນລະວັງການແບກຫາບພາລະຄົນອື່ນກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງລາວ. "
ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງປີ 1661, Pascal ໄດ້ແບ່ງປັນກັບ Duke de Roanne ແນວຄວາມຄິດໃນການສ້າງທາງຄົມມະນາຄົມທີ່ລາຄາຖືກແລະສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ ສຳ ລັບຄົນທຸກຍາກໃນລົດຕູ້ທີ່ມີຫຼາຍບ່ອນນັ່ງ. The Duke ໄດ້ຍົກຍ້ອງໂຄງການຂອງ Pascal, ແລະ ໜຶ່ງ ປີຕໍ່ມາເສັ້ນທາງຂົນສົ່ງສາທາລະນະແຫ່ງ ທຳ ອິດໄດ້ເປີດຢູ່ປາຣີ, ຕໍ່ມາເອີ້ນວ່າ omnibus.
ບໍ່ດົນກ່ອນທີ່ລາວຈະເສຍຊີວິດ, Blaise Pascal ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຄອບຄົວຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ທຸກຍາກຜູ້ທີ່ບໍ່ສາມາດຈ່າຍຄ່າທີ່ພັກອາໄສ. ໃນເວລາທີ່ລູກຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ທຸກຍາກຄົນນີ້ປ່ວຍເປັນໂຣກ ໝາກ ສຸກ, ທ້າວ Pascal ໄດ້ຖືກແນະ ນຳ ໃຫ້ເອົາເດັກຊາຍທີ່ປ່ວຍອອກຈາກເຮືອນເປັນການຊົ່ວຄາວ.
ແຕ່ທ່ານ Blaise, ຕົວເອງເຈັບປ່ວຍຢ່າງ ໜັກ, ກ່າວວ່າການເຄື່ອນໄຫວດັ່ງກ່າວແມ່ນບໍ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ລາວຫຼາຍກວ່າເດັກ, ແລະຂໍໃຫ້ມີການຂົນສົ່ງໃຫ້ເອື້ອຍຂອງລາວດີກວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ.
ສິ່ງດັ່ງກ່າວແມ່ນ Pascal.
ຄວາມຕາຍແລະຄວາມຊົງ ຈຳ
ໃນເດືອນຕຸລາປີ 1661, ທ່າມກາງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຮອບ ໃໝ່ ຂອງຊາວ Jansenists, ເອື້ອຍຂອງນັກວິທະຍາສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, Jacqueline, ໄດ້ເສຍຊີວິດ. ນີ້ແມ່ນຄວາມເສຍຫາຍ ໜັກ ສຳ ລັບນັກວິທະຍາສາດ.
ໃນວັນທີ 19 ເດືອນສິງຫາປີ 1662, ຫລັງຈາກມີອາການເຈັບເປັນມາດົນນານ, ທ່ານ Blaise Pascal ໄດ້ເສຍຊີວິດ. ລາວໄດ້ຖືກຝັງຢູ່ໃນໂບດ parish ຂອງ Paris Saint-Etienne-du-Mont.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, Pascal ບໍ່ໄດ້ມີຈຸດ ໝາຍ ທີ່ຈະຢູ່ໃນຄວາມມືດມົວ. ທັນທີຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ sieve ຂອງປະຫວັດສາດ, ມໍລະດົກຂອງລາວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການ sifted, ການປະເມີນຜົນຂອງຊີວິດແລະການເຮັດວຽກຂອງເຂົາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ, ເຊິ່ງເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຈາກ epitaph ໄດ້:
ຜົວທີ່ບໍ່ຮູ້ເມຍ
ໃນສາສະ ໜາ, ສັກສິດ, ຮຸ່ງເຮືອງໂດຍຄຸນງາມຄວາມດີ,
ມີຊື່ສຽງ ສຳ ລັບທຶນການສຶກສາ,
ຈິດໃຈຄົມ ...
ຜູ້ທີ່ຮັກຄວາມຍຸດຕິ ທຳ
ຜູ້ປ້ອງກັນຄວາມຈິງ ...
ສັດຕູທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ ທຳ ລາຍສິນລະ ທຳ Christian,
ໃນຜູ້ທີ່ rhetors ຮັກຄວາມອຸດົມສົມບູນ,
ໃນຜູ້ທີ່ນັກຂຽນຮັບຮູ້ພຣະຄຸນ
ຜູ້ທີ່ນັກຄະນິດສາດຍ້ອງຍໍຄວາມເລິກ
ຜູ້ທີ່ນັກປັດຊະຍາຊອກຫາປັນຍາ,
ໃນທີ່ທ່ານຫມໍສັນລະເສີນ theologian,
ໃນຜູ້ທີ່ pious revere ascetic ໄດ້,
ໃຜແດ່ຊົມເຊີຍ ... ໃຜທີ່ທຸກຄົນຄວນຮູ້.
ຫຼາຍປານໃດ, passerby, ພວກເຮົາໄດ້ສູນເສຍໃນ Pascal,
ລາວແມ່ນ Ludovic Montalt.
ພໍໄດ້ເວົ້າແລ້ວ, ອະນິຈາ, ນ້ ຳ ຕາໄຫຼ.
ຂ້ອຍງຽບ ...
ສອງອາທິດຫລັງຈາກ Pascal ເສຍຊີວິດ, Nicolas ກ່າວວ່າ: "ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງວ່າພວກເຮົາໄດ້ສູນເສຍຈິດໃຈທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ເຄີຍມີມາ. ຂ້ອຍບໍ່ເຫັນໃຜທີ່ຂ້ອຍສາມາດປຽບທຽບລາວໄດ້: Pico della Mirandola ແລະຄົນທັງ ໝົດ ເຫລົ່ານີ້ທີ່ໂລກຍ້ອງຍໍແມ່ນຄົນໂງ່ທີ່ຢູ່ອ້ອມຕົວລາວ ... ຄົນທີ່ພວກເຮົາໂສກເສົ້າແມ່ນກະສັດໃນອານາຈັກແຫ່ງຈິດໃຈ ... ".
