Cicero

Mark Tullius Cicero (106 BC. ຂໍຂອບໃຈກັບພອນສະຫວັນທີ່ມີຄວາມສາມາດພິເສດຂອງລາວ, ລາວໄດ້ເຮັດວຽກທີ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສ (ລາວມາຈາກຄອບຄົວ ທຳ ມະດາ), ເຂົ້າໄປໃນວຽງຈັນຝົນແລະກາຍເປັນກົງສຸນ. ລາວເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທີ່ສົດໃສທີ່ສຸດໃນການຮັກສາລະບອບສາທາລະນະລັດ, ສຳ ລັບຊີວິດຂອງລາວ.

Cicero ໄດ້ປະໄວ້ມໍລະດົກວັນນະຄະດີທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ເຊິ່ງເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ໄດ້ມີຊີວິດລອດມາຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້. ແລ້ວໃນສະ ໄໝ ບູຮານ, ຜົນງານຂອງລາວໄດ້ຮັບຊື່ສຽງວ່າເປັນມາດຕະຖານທາງດ້ານຮູບແບບ, ແລະດຽວນີ້ມັນແມ່ນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດກ່ຽວກັບທຸກໆດ້ານຂອງຊີວິດຂອງໂລມໃນສະຕະວັດທີ 1 BC. e.

ຕົວອັກສອນ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍຂອງ Cicero ກາຍເປັນພື້ນຖານ ສຳ ລັບວັດທະນະ ທຳ epistolary ຂອງເອີຣົບ; ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນ Catilinaries, ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຕົວຢ່າງທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງປະເພດ. ສົນທິສັນຍາຂອງ Cicero ແມ່ນການເຜີຍແຜ່ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງປັດຊະຍາເຣັກວັດຖຸບູຮານ, ມີຈຸດປະສົງ ສຳ ລັບຜູ້ອ່ານພາສາລາແຕັງ, ແລະໃນຄວາມ ໝາຍ ນີ້ພວກມັນມີບົດບາດ ສຳ ຄັນໃນປະຫວັດສາດຂອງວັດທະນະ ທຳ ໂຣມັນບູຮານ.

ມີຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຫຼາຍໃນຊີວະປະຫວັດຂອງ Cicero, ເຊິ່ງພວກເຮົາຈະມາເວົ້າໃນບົດຄວາມນີ້.

ສະນັ້ນ, ກ່ອນທ່ານຈະເປັນຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ຂອງ Mark Tullius Cicero.

ຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ຂອງ Cicero

Cicero ເກີດໃນວັນທີ 3 ມັງກອນ, 106 BC. ໃນນະຄອນ Roman ວັດຖຸບູຮານຂອງ Arpinum. ລາວເຕີບໃຫຍ່ແລະໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູໃນຄອບຄົວຂອງ horseman Mark Tullius Cicero ແລະພັນລະຍາຂອງລາວ Helvia, ເຊິ່ງມີພື້ນຖານທີ່ດີ.

ໃນເວລາທີ່ Cicero ມີອາຍຸປະມານ 15 ປີ, ລາວແລະຄອບຄົວຂອງລາວໄດ້ຍ້າຍໄປເມືອງ Rome, ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາສາມາດໄດ້ຮັບການສຶກສາທີ່ດີ. ຄວາມໄຝ່ຝັນຂອງການກາຍມາເປັນຜູ້ພິພາກສາດ້ານຕຸລາການ, ລາວໄດ້ສຶກສາບົດກະວີແລະວັນນະຄະດີຂອງປະເທດເກຣັກດ້ວຍຄວາມສົນໃຈຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ແລະຍັງໄດ້ຮຽນກ່ຽວກັບສຽງເວົ້າຈາກຜູ້ອອກສຽງທີ່ໂດດເດັ່ນ.

ຕໍ່ມາມາກໄດ້ສຶກສາກົດ ໝາຍ ໂລມັນ, ຮຽນພາສາກະເຣັກຢ່າງສົມບູນແລະໄດ້ຮູ້ຈັກກັບແນວຄິດປັດຊະຍາຕ່າງໆ. ມັນເປັນມູນຄ່າທີ່ສັງເກດວ່າລາວມີຄວາມຮັກກັບພາສາ - ສິລະປະຂອງການໂຕ້ຖຽງ.

ສໍາລັບເວລາໃດຫນຶ່ງ, Cicero ໄດ້ຮັບໃຊ້ໃນກອງທັບຂອງ Lucius Cornelius Sulla. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຕໍ່ມາລາວກໍ່ໄດ້ກັບມາຮຽນວິທະຍາສາດຕ່າງໆ, ບໍ່ໄດ້ປະສົບກັບຄວາມສົນໃຈຫຼາຍກ່ຽວກັບວຽກງານການທະຫານ.

ວັນນະຄະດີແລະປັດຊະຍາ

ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, Mark Tullius Cicero ໄດ້ສະແດງຕົນເອງເປັນຜູ້ອອກ ຄຳ ສັ່ງຊັ້ນ ໜຶ່ງ, ຍ້ອນວ່າລາວໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຢ່າງສູງຈາກເພື່ອນຮ່ວມຊາດລາວ. ດ້ວຍເຫດຜົນດັ່ງກ່າວ, ລາວໄດ້ເຜີຍແຜ່ຜົນງານຫລາຍຢ່າງ, ທາງ ໜຶ່ງ ຫລືອີກເສັ້ນ ໜຶ່ງ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມລຶກລັບ.

ໃນລາຍລັກອັກສອນຂອງລາວ, Cicero ໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ເປັນປະໂຫຍດກ່ຽວກັບວິທີການກ່າວ ຄຳ ປາໄສຕໍ່ ໜ້າ ຜູ້ຊົມແລະສະແດງຄວາມຄິດຂອງຕົນເອງຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວ. ຫົວຂໍ້ຄ້າຍຄືກັນໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍໃນວຽກງານຕ່າງໆເຊັ່ນ "Orator", "On the construction of speech", "On ຊອກຫາເອກະສານ" ແລະຜົນງານອື່ນໆ.

Cicero ໄດ້ ນຳ ສະ ເໜີ ແນວຄວາມຄິດ ໃໝ່ ຫຼາຍຢ່າງເພື່ອແນໃສ່ພັດທະນາ ຄຳ ເວົ້າ. ອີງຕາມລາວ, ຜູ້ອອກແຮງງານທີ່ມີຄວາມ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີຄວາມສາມາດບໍ່ພຽງແຕ່ເວົ້າງາມຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ມະຫາຊົນ, ແຕ່ຍັງຕ້ອງມີຄວາມຮູ້ທີ່ດີ, ຮຽນປະຫວັດສາດ, ປັດຊະຍາແລະນິຕິສາດ.

ມັນຍັງມີຄວາມ ສຳ ຄັນທີ່ຜູ້ເວົ້າຈະຮັກສາສະຕິປັນຍາແລະມີການຕິດຕໍ່ກັບຜູ້ຊົມ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ຄວາມສອດຄ່ອງແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍ, ເຊິ່ງແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສ່ວນປະກອບຫຼັກຂອງການອອກສຽງ. ໃນກໍລະນີທີ່ນັກສະກົດຈິດໃຊ້ແນວຄິດ ໃໝ່ໆ ຫຼືຄົນທີ່ຮູ້ຈັກ ໜ້ອຍ, ລາວຕ້ອງໃຊ້ແນວທາງເຫຼົ່ານັ້ນເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຫັນໄດ້ຊັດເຈນເຖິງແມ່ນວ່າຄົນ ທຳ ມະດາ. ບໍ່ມີຫຍັງຜິດປົກກະຕິໃນການໃຊ້ ຄຳ ປຽບທຽບ, ແຕ່ມັນຄວນຈະເປັນ ທຳ ມະຊາດ.

ປັດໄຈ ສຳ ຄັນອີກອັນ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບຜູ້ອອກສຽງ, Cicero ເອີ້ນວ່າຄວາມສາມາດໃນການອອກສຽງ ຄຳ ສັບແລະວະລີຢ່າງຖືກຕ້ອງແລະຊັດເຈນ. ຄຳ ປາໄສຕໍ່ ໜ້າ ນັກການເມືອງຫຼືຜູ້ພິພາກສາຄວນມີໂຄງສ້າງ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ການໃຊ້ຕະຫລົກອາດຈະບໍ່ຊ່ວຍໃນການຖ່າຍທອດຂ່າວສານຂອງທ່ານ, ແຕ່ໃນບາງສະຖານະການຈະເຮັດໃຫ້ ຄຳ ເວົ້າຂອງທ່ານເປັນ ທຳ ມະຊາດ.

ນັກຟ້ອນຕ້ອງ“ ຮູ້ສຶກ” ກັບຜູ້ຊົມ, ໃຊ້ຄວາມສາມາດແລະຄວາມຮູ້ທີ່ສະສົມໄວ້. Cicero ແນະ ນຳ ວ່າຢ່າເລີ່ມເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຕື່ນເຕັ້ນທາງດ້ານອາລົມ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ອາລົມຈະຖືກປະໄວ້ທີ່ດີທີ່ສຸດໃນຕອນທ້າຍຂອງການສະແດງ. ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ທ່ານສາມາດບັນລຸຜົນໄດ້ຮັບທີ່ດີທີ່ສຸດ.

Mark Tullius Cicero ແນະ ນຳ ໃຫ້ທຸກຄົນອ່ານວຽກຫລາຍເທົ່າທີ່ຈະຫຼາຍໄດ້. ຂໍຂອບໃຈກັບສິ່ງນີ້, ບຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮັບບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມຮູ້, ແຕ່ຍັງເພີ່ມລະດັບຄວາມສາມາດຂອງຄໍາສັບຕ່າງໆ.

ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈແມ່ນ Cicero ເອີ້ນວ່າປະຫວັດສາດບໍ່ແມ່ນວິທະຍາສາດ, ແຕ່ແມ່ນການກະຕຸ້ນເຕືອນ. ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງລາວ, ການວິເຄາະເຫດການທີ່ຜ່ານມາແມ່ນບໍ່ມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍ. ບັນຊີລາຍຊື່ປະເພນີຂອງເຫດການທາງປະຫວັດສາດບໍ່ໄດ້ສ້າງຄວາມສົນໃຈໃຫ້ແກ່ຜູ້ອ່ານ, ເພາະວ່າມັນມີຄວາມມ່ວນຫຼາຍ ສຳ ລັບລາວທີ່ຈະຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບເຫດຜົນຕ່າງໆທີ່ກະຕຸ້ນໃຫ້ປະຊາຊົນມີການກະ ທຳ ທີ່ແນ່ນອນ.

ທັດສະນະການເມືອງ

ນັກຂຽນຊີວະວິທະຍາຂອງ Cicero ສັງເກດເຫັນການປະກອບສ່ວນທີ່ ສຳ ຄັນຂອງລາວຕໍ່ທິດສະດີຂອງລັດແລະກົດ ໝາຍ. ທ່ານໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ທຸກໆທ່ານຕ້ອງໄດ້ສຶກສາປັດຊະຍາໂດຍບໍ່ມີຄວາມຜິດ.

ການສະແດງຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ສາທາລະນະໄດ້ກາຍເປັນນິໄສຂອງ Cicero ຢູ່ແລ້ວເມື່ອອາຍຸ 25 ປີ. ຄຳ ເວົ້າ ທຳ ອິດຂອງລາວແມ່ນອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ຜູ້ ນຳ ຜູ້ ນຳ ຜະເດັດການ Sulla. ເຖິງວ່າຈະມີອັນຕະລາຍຈາກການຕັດສິນ, ລັດຖະບານໂລມັນບໍ່ໄດ້ໄລ່ຕາມຜູ້ເວົ້າ.

ໃນໄລຍະເວລາ, Mark Tullius Cicero ໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ Athens, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຄົ້ນຄວ້າວິທະຍາສາດຕ່າງໆດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນ. ພຽງແຕ່ຫລັງຈາກການຕາຍຂອງ Sulla, ລາວໄດ້ກັບຄືນໄປເມືອງ Rome. ໃນນີ້, ຫຼາຍຄົນເລີ່ມເຊີນລາວເປັນທະນາຍຄວາມໃນການ ດຳ ເນີນຄະດີໃນສານ.

ຄວາມຄິດຂອງກເຣັກແມ່ນຫົວໃຈຂອງທັດສະນະທາງດ້ານການເມືອງຂອງ Cicero. ໃນເວລາດຽວກັນ, ກົດ ໝາຍ ຂອງຊາວໂລມັນເປັນທີ່ຍອມຮັບໄດ້ຫລາຍຕໍ່ລາວ. ໃນການເຮັດວຽກຂອງລາວ "On the State", ນັກປັດຊະຍາໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າລັດເປັນຂອງປະຊາຊົນ.

ອີງຕາມຊາຍຄົນນັ້ນ, ສາທາລະນະລັດໂລມັນຕ້ອງການຜູ້ປົກຄອງຜູ້ທີ່ສາມາດແກ້ໄຂບັນດາການຂັດແຍ້ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນບັນດາປະຊາຊົນໂດຍສັນຕິວິທີ. ລາວມີປະຕິກິລິຍາໃນທາງລົບຕໍ່ຮູບແບບຂອງ ອຳ ນາດທີ່ ນຳ ສະ ເໜີ ໂດຍ Octavian Augustus. ນັກປັດຊະຍາດັ່ງກ່າວແມ່ນຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລະບົບສາທາລະນະລັດ, ເຊິ່ງແນວຄິດທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບພະລາດຊະວັງ.

ໂດຍວິທີທາງການ, ນາຍົກລັດຖະມົນຕີໃນສາທາລະນະລັດໂລມັນຫມາຍຄວາມວ່າບັນດາສະມາຊິກສະພາທີ່ໄດ້ຮັບການລົງທະບຽນກ່ອນໃນບັນຊີລາຍຊື່ສະມາຊິກສະພາແລະເປັນຜູ້ທໍາອິດທີ່ລົງຄະແນນສຽງ. ເລີ່ມຕົ້ນຈາກ Octavian, ຫົວຂໍ້ "Princeps of the Senate" ໄດ້ສະແດງເຖິງຜູ້ຖືອໍານາດດຽວ - emperor.

ແນວຄິດຂອງຜູ້ ນຳ ຊັ້ນສູງຍັງກະຕຸ້ນໃຫ້ມີການສົນທະນາທີ່ຮ້ອນແຮງໃນບັນດານັກວິທະຍາສາດການເມືອງ. ເປັນເວລາຫລາຍປີໃນຊີວະປະຫວັດຂອງລາວ, ຊີຊີໄດ້ຄົ້ນຫາກົດ ໝາຍ ທີ່ດີເພື່ອແນໃສ່ປົກປັກຮັກສາລັດ. ລາວເຊື່ອວ່າການພັດທະນາປະເທດເກີດຂື້ນໃນສອງທາງ - ຕາຍຫລືພັດທະນາ.

ສຳ ລັບລັດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ຕ້ອງມີກອບນິຕິ ກຳ ທີ່ ເໝາະ ສົມ. ໃນວຽກງານຂອງລາວ "On the Laws" Cicero ນຳ ສະ ເໜີ ຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບທິດສະດີຂອງກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດ.

ທັງຄົນແລະພະເຈົ້າເທົ່າທຽມກັນຕໍ່ ໜ້າ ກົດ ໝາຍ. ທ່ານ Mark Tullius ຖືວ່ານິຕິສາດແມ່ນວິທະຍາສາດທີ່ຫຍຸ້ງຍາກທີ່ແມ່ນແຕ່ນັກວິທະຍາສາດດ້ານກົດ ໝາຍ ກໍ່ບໍ່ສາມາດເປັນເຈົ້າການ. ເພື່ອໃຫ້ກົດ ໝາຍ ເລີ່ມຕົ້ນຄ້າຍຄືກັບສິລະປະ, ນັກຂຽນຂອງພວກເຂົາຕ້ອງ ນຳ ໃຊ້ປັດຊະຍາແລະທິດສະດີຂອງກົດ ໝາຍ ແພ່ງ.

ທ່ານ Cicero ກ່າວວ່າໃນໂລກບໍ່ມີຄວາມຍຸຕິ ທຳ, ແລະຫລັງຈາກຕາຍ, ແຕ່ລະຄົນຈະຕ້ອງຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາ. ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈກໍ່ຄືວ່າຜູ້ເວົ້າບໍ່ໄດ້ແນະ ນຳ ໃຫ້ປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ຢ່າງແນ່ນອນ, ເພາະວ່າສິ່ງນີ້ຈະ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ.

ຄວາມຄິດເຫັນດັ່ງກ່າວໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ Cicero ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການປະຕິບັດຢ່າງເປັນ ທຳ ຕໍ່ຂ້າທາດ, ບໍ່ແຕກຕ່າງຈາກແຮງງານທີ່ຈ້າງ. ຫຼັງຈາກ Caesar ເສຍຊີວິດ, ທ່ານໄດ້ສະ ເໜີ ການສົນທະນາ "On Friendship" ແລະວຽກງານ "ກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບ."

ໃນບັນດາຜົນງານດັ່ງກ່າວ, ນັກປັດຊະຍາໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມຄິດຂອງຕົນກ່ຽວກັບການລົ້ມລະລາຍຂອງລະບອບສາທາລະນະລັດໃນ Rome. ຫລາຍໆປະໂຫຍກຂອງ Cicero ຖືກວິເຄາະເຂົ້າໃນການສະ ເໜີ ລາຄາ.

ຊີວິດສ່ວນບຸກຄົນ

Cicero ໄດ້ແຕ່ງງານກັນສອງຄັ້ງ. ເມຍ ທຳ ອິດຂອງລາວແມ່ນຍິງສາວຊື່ວ່າ Terence. ໃນສະຫະພັນນີ້, ຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ມີສາວ Tullia ແລະເດັກຊາຍ Mark. ໄດ້ຢູ່ຮ່ວມກັນປະມານ 30 ປີ, ຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ຕັດສິນໃຈອອກໄປ.

ຫລັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ດູແລໄດ້ແຕ່ງງານກັບ Publius ຫນຸ່ມ. ຍິງສາວນັ້ນຮັກກັບຊີຊີເຊິ່ງລາວຍິ່ງອິດສາລູກສາວຂອງລາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການແຕ່ງງານນີ້ບໍ່ດົນ.

ຄວາມຕາຍ

ຫຼັງຈາກການລອບສັງຫານ Julius Caesar, ນັກປັດຊະຍາໄດ້ເຫັນຕົວເອງຢູ່ໃນລາຍຊື່ ຄຳ ສັ່ງສອນ ສຳ ລັບການໂຈມຕີເປັນປົກກະຕິຕໍ່ Mark Antony. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ລາວໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນສັດຕູຂອງປະຊາຊົນ, ແລະຊັບສິນທັງ ໝົດ ຂອງລາວຖືກຍຶດ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີການປະກາດລາງວັນ ສຳ ລັບການຄາດຕະ ກຳ ຫລືການສົ່ງຕໍ່ລັດຖະບານຊີຊີ. ຜູ້ກໍ່ເຫດພະຍາຍາມ ໜີ, ແຕ່ບໍ່ມີເວລາ. ທ່ານ Mark Tullius Cicero ຖືກຂ້າຕາຍໃນວັນທີ 7 ທັນວາ, 43, ໃນໄວ 63 ປີ.

ຜູ້ລອບສັງຫານໄດ້ຈັບຕົວກັບຜູ້ຄິດທີ່ບໍ່ໄກຈາກຊັບສິນຂອງລາວໃນ Formia. ເມື່ອເຫັນປະຊາຊົນໄລ່ຕາມລາວໄປ, ຊາຍຄົນນັ້ນໄດ້ສັ່ງໃຫ້ພວກຂ້າໃຊ້ເອົາກ້ອນຫີນໃສ່ພື້ນ, ເຊິ່ງຢູ່ຂ້າງໃນ. ຫລັງຈາກນັ້ນ, Cicero ໄດ້ກົ້ມຫົວຂອງລາວອອກຈາກພາຍໃຕ້ຜ້າມ່ານແລະກະກຽມຄໍຂອງລາວ ສຳ ລັບດາບຂອງພວກທີ່ຕິດຕາມ.

ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ຢາກຮູ້ວ່າຫົວແລະມືທີ່ຖືກຕັດຂອງນັກປັດຊະຍາດັ່ງກ່າວຖືກພາໄປ Antony, ແລະຈາກນັ້ນກໍ່ວາງເທິງແທ່ນປາໄສຂອງເວທີ.